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Katholizismus im letzten Jahrhundert
„Im 20. Jahrhundert stand die katholische Kirche weiterhin vor weltlichen Fragen: ewige Wahrheiten und ihre zeitgemäße Anwendung, christliche Einheit und unvermeidliche Vielfalt, Gottes Wort und die Antwort der Menschheit. Wie in der Vergangenheit mussten diese Themen durch eine Kombination aus Kontinuität und Innovation angegangen werden; Kontinuität, weil die Wahrheit, obwohl sie in diesem Leben niemals endgültig besessen wird, immer dieselbe bleibt und von Epoche zu Epoche bei uns bleibt; Innovation, weil – wahrscheinlich insbesondere im 20. Jahrhundert – eine neue Reihe zeitlicher Realitäten entstanden ist, mit denen sich niemand, ob katholisch oder nicht, jemals genau in denselben Begriffen auseinandergesetzt hat. Allein die digitale Revolution hat die globale Kultur auf eine Weise verändert, die wir immer noch zu verstehen versuchen. Doch als diese Gegner verschwanden, schien der Katholizismus oft seine Identität zu verlieren und wurde schwer von anderen modernen philanthropischen Aktivitäten zu unterscheiden. Ein Symptom dieses Phänomens ist, dass der Katholizismus beispielsweise gegen die Sowjetunion erfolgreich war, sich jedoch in den offenen Gesellschaften des Westens schwerer durchsetzen konnte.“Mit diesen Worten führt Robert Royal sein kürzlich ins Rumänische übersetztes Buch ein: Eine tiefere Vision. Die katholische Tradition im 20. Jahrhundert (übersetzt von Dan Tomuleț, Galaxia Gutenberg, Târgu-Lăpuș, 2024). Der Autor ist Gründer und Präsident des Faith & Reason Institute in Washington, D.C. und Chefredakteur von The Catholic Thing. Zu seinen Büchern gehören: 1492 And All That: Political Manipulations of History, Reinventing the American People: Unity and Diversity Today, The Virgin and the Dynamo: The Use and Abuse of Religion in the Environment Debate, Dante Alighieri in the Spiritual Legacy Series und The Catholic Martyrs of the Twentieth Century: A Comprehensive Global History, The Pope's Army, The God That Did Not Fail, Columbus and the Crisis of the West.
Das 20. Jahrhundert und der wandelnde Katholizismus / Quelle: Credo Archiv
Er besitzt einen Bachelor und einen Master der Brown University sowie einen Doktortitel in vergleichender Literatur von der Katholischen Universität von Amerika.
Er unterrichtete an der Brown University, am Rhode Island College und an der Catholic University of America. Er erhielt Stipendien in Italien von der Renaissance Society of America (1977) sowie als Fulbright-Stipendiat (1978). Von 1980 bis 1982 war er Chefredakteur der Zeitschrift Prospect in Princeton, New Jersey.
Ein in zwei Teile unterteiltes Werk – Glaube und Vernunft; Glauben und Kultur – dient als ein wahrer Leitfaden für die jüngere Vergangenheit und die Zukunft. Die Kapitel sind so strukturiert, dass sie uns in die Atmosphäre vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil, während des Konzils und danach einführen. So erfahren wir von der thomistischen Wiederbelebung und ihrem Einfluss auf die katholische Welt in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts. Jacques Maritain, Yves Simon und Etienne Gilson sind die Hauptvertreter dieser Zeit – Philosophen und Theologen zugleich – echte Zeugen des Denkens von Thomas von Aquin. Auch die Phänomenologie tritt (mit Edmund Husserl) auf die Bühne, wobei drei ihrer brillantesten Vertreter zugleich glühende Christen sind: Adolf Reinach, Dietrich von Hildebrand und Edith Stein. Dann erleben wir die Turbulenzen der 1960er Jahre mit MacIntyre im Vordergrund sowie die Suche nach dem modernen Selbst mit Charles Taylor.
In der Zeit vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil und unmittelbar danach – in einem zunehmend widrigen Umfeld – formulieren auch Romano Guardini, Marie-Dominique Chenu, Yves Congar und Henri de Lubac ihre Antworten. Nach dem Konzil steht der Katholizismus unter dem Einfluss von Karl Rahner („Die wahre Kirche“), Hans Urs von Balthasar („Gott ist sein eigener Exeget“) und Joseph Ratzinger. Es folgt die biblistische Bewegung mit ihrer Schönheit und Gelehrsamkeit, bevor wir schließlich die katholische literarische Wiederbelebung kennenlernen. Schließlich skizziert der Autor nach einem Blick auf die besondere Situation in Frankreich mit maximaler Gelehrsamkeit die „bunte“ Herausforderung der letzten Jahrzehnte, während er dennoch einen Hoffnungsschimmer für die Zukunft erahnen lässt.
Das 20. Jahrhundert und der wandelnde Katholizismus / Quelle: Credo Archiv
Ein Band mit mehr als 550 Seiten, auf denen wir nicht nur den Scharfsinn eines erleuchteten und umfassenden Geistes entdecken, sondern auch das literarische Talent des Autors. Man muss nicht einmal Theologe sein, um ihn mit Freude zu lesen. So wie der moderne Katholizismus von kontrakulturellen Bewegungen bedrängt wurde und mehr oder weniger erfolgreich zu bestehen versuchte, gelingt es auch diesen Seiten, die gesamte Unruhe einzufangen. Nichts war einfach, nichts war endgültig.
Alles erscheint wie ein Kampf, der noch nicht beendet ist, ein ideologisches Ringen, für das wir nur Bewunderung haben können.
Ghita Mocan
Der Artikel weist auf die Veröffentlichung des Buches Eine tiefere Vision. Die katholische intellektuelle Tradition im 20. Jahrhundert von Robert Royal in rumänischer Sprache hin. Als beeindruckende Monografie wirft das Buch viel Licht auf die Feinheiten des katholischen Denkens im letzten Jahrhundert und bietet gleichzeitig eine bedeutende Einladung, unseren Glauben würdevoll zu leben.
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